汉服及多民族服饰 服装 历史成长 未来

汉服

汉服的全称是“汉民族传统服饰”，又称衣冠、衣裳、汉装。

易经书籍

《易经》中“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”早在黄帝时代，华夏的服饰制度就已经建立并且 形制取自乾坤天地。汉服是在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为配景 和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化形成了具有奇特 汉民族风貌性格服饰礼仪，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中华“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现，承载了染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受掩护 的中国工艺美术。

刺绣

汉服

华夏民族自古是礼仪之邦。衣冠上国，锦绣中华，服饰与华夏密弗成 分，是中国优秀文化重要组成部分  。与西方和其他国度 年夜 不合  ，汉服具有奇特 形式:交领右祍，绳系结等。历经千年的成长 ，不仅种类丰富  多彩，工艺考究，款型优美，并且 配饰繁多丰富  。作为拥有千年历史传承，汉屈服 来不只有一种固定款式，“上衣下裳”，“深衣”，“襦裙”，“褙子”等众多款式，反响 了中华民族历史悠久，文化残暴 ，民族融合，具有包涵 性、多样性和统一性。

苗族服装

不知道

应该是蒙古族服装

汉服

汉服贯穿  了整个中华民族成长 史，不合  朝代，不合  民族与服饰相融合，体现了汉服与传统文化的相交性。汉服不仅仅是穿在身上的衣服，配饰，是民族历史文化的见证，汉服也是最好的历史课。

韩服（朝鲜服）

这个是改进 后的韩服，可以自行查阅资料

韩服（朝鲜服）

在流传 进程 中，汉服传至东南亚、日韩朝等国度 和地区  ，这些国度 和地区  的人民无纰谬 中华上邦文化心生景仰，同时也影响着其历史的成长 。在朝鲜半岛，汉服文化与朝鲜民族文化相结合，形成了新的民族艺术，而后  又成长 成具有鲜明民族特色的服饰——朝鲜服装(韩服)。由于染料匮乏且染色技术落后，除少数上层人士专有和中国皇帝赏赐外，人民普遍穿戴 白衣，因此也叫“白衣民族”。这种服装颜色单一，（不配图片了，可自行百度）并且 年夜 多半 是粗布或粗制布品，样式和款型毫无审美。现在的韩服和朝鲜服是近现代加以改进 的。传到日本后，与原有的服装加以吸收改进 ，形成了现在的日本和服。

日本和服

日本和服

汉服饰品

2配饰饰品
饰品不是零丁 存在的，它与汉服和其他民族服饰配合 孕育而生。饰品不仅有头饰，还包含 簪，钗，步掘，缠花等，每一种配饰都是与众不合  的，代表着精致技艺和艺术审美。

汉服饰品

3婚服　　
每个国度 、民族，都有属于自己的婚礼制服。随着市场经济快速成长 ，传统的婚礼婚服制度已经消失不见或面目全飞，婚礼变得千篇一律，没有也民族元素，民族魅力，反而在通向陋习的路上越走越远。

嫁妆

中国人的浪漫是刻在骨子里的，含蓄却不失热烈，寄托在文字里的浪漫，句句不提爱，却字字都有爱。中国人表达爱意时不把“我爱你”经常 挂嘴边，或以拥抱亲吻为情。然则 我们生活中处处都是爱，处处洋溢着爱，爱就在你我身边。

盖头

当我们回过火 来寻找我们自己的文化民族艺术时，发明 已经不全了，并且 也已经面目全非了。现有还是遭受抵制。不赞同，随便做个街头采访都是一边倒。整个社会还是偏向他方，最终一些人对民族严生了不认同，崇洋内外。

有人穿戴 汉服，说是穿的戏服或韩服和服，我们自己始终不受待见，使汉服始终无法破圈。 迪奥剽窃 中国传统服饰马面裙事件，不管同袍们如何抗议，如何抵制，迪奥就是不报歉 。反而国内舆论一边倒：同袍们蹭热度！这又没什么年夜 不了！至于吗!还有人说这不是韩国的吗！我们凑什么热闹！自己人都不待见认同掩护 我们的文化，多么  让人心痛。　　

马面裙

虽然汉服文化，从无到有以经成长 了十多年了，但都是小团体单打独斗，经受不起外资和其他原因的打压，破坏，入侵，社会还是不看好抵制。使文化逐渐萎缩消失，更谈何振兴民族。又加之版权问题，山正之争，形制之争，影戏风和内斗严重，互相贬低谩骂，素质参差不齐，质量以次冲好，于是涌现 了汉服门店倒闭潮和开店风，使本就混乱不堪  的汉服圈加倍 混乱，把汉服架空只追求一味的复古，一味的形制，使汉服脱离了现实，看似繁华  似锦，且一步步正在往深渊里前进。

加之国际上对中华民族文化的打压入侵，正在逐渐转变 侵蚀中华民族，形制转变 错乱，拿韩服 和服直接变为汉服开始，振兴汉服已经酿成 振兴和服。又加之价格高居不下，让人望而却步，使好产品  逐渐被淘汰消失，逐渐抱着对西方一切历史文化的认同，西方艺术就是好艺术，西方教育，政治话语一切都是对的，西方审美就是最好的审美，西方浪漫就是最美最浪漫的，穿戴 西装都漂亮，又便利 又舒适。当我们再回首时，我们就不再是我们了，文化是一场战争，不消 枪，不消 炮，也不消 金融杠杆只要稍加利用我们就乖乖就范。

你我携手配合 守护民族文化，筑牢文化长城，在立异 中加以转变 ，在成长 中加以传承，传统非封建，因你而转变 ！　

烧香，敬财神

《弘扬中华优秀文化，践行公益实现民族强盛 ，焕发人民的精气神，使传统工艺及优秀文化再次进人们的视野，让传统和非传统再次焕发新生。助力振兴民族找回自我，提高人民文化自信心。让世界再次见证我们的崛起，世界艺术出生 于中华，中华继续引领世界。》

优秀中国传承文化

汉服，我们传承的文化
传承赓续 代文明在展，是曩昔 也是未来，继续历史，续写辉煌， 这是历史。也是我们的辉煌，未来还很远，是否愿意一路同行

旗袍

未来可期因为我们不掩护 不允许 ，举办传统节节日风气 ，致使文化丧失 消失。难道未来我们要到国外能力 见到？原来 是属于我们的文化吗？但我们不允许不代表国外允许。那未来我们在哪里寻找我们丧失 的文化，

端午节吃粽子

节日是一种追思祖先遥记历史。节日也是一种仪式感，是最好的历史课，我们能从中学，认识到我们是一家人，一个民族，一个国度 当生活没有了媒介没有形式上的载体，

瓜果祭拜

烧香祭拜

清明节祭拜

你我是否还有兴趣了解文化，传承好文化，守护好民族，守护好未来，我们应怎么如何守护文化，掩护 传承。当后世回忆我们的时候，我们给他们留了什么？文化自信不排斥外来文化反而要掩护 本土文化加以融合，出生 更残暴 的多元文化。
彩虹泽服饰展馆
汉服饰
汉元素，
多民族服（各民族传统服饰馆）
旗袍/中山装
“因为你会忘记，所以我们再相见”
当所有的文化被打上迷信的标签，使我们被束缚住了脚，一切小心翼翼，我们还有未来吗！我们还有希望吗！假如“未来考古，我们会像三星堆一样吗？在历史留下一笔，或者什么都不留，当我们从未来过”！
彩虹泽平台