“玩具是儿童的天使”，这句西方名言经过鲁迅先生的转述成为家喻户晓的名言。在一些人的想象中，古代的生活必定 十分乏味、枯燥。若以现代人的标准 衡量，这种判断显然没错。可是，前人 的阈值相对现代人而言，十分低下，很容易获得 满足。让我们看看，以生活丰富 闻名的宋朝，人们通过什么玩具来满足自己的需求。
在所有玩具中，要属节令玩具最为普及，因为它往往是“普天同庆”之时才会拿出来娱乐。节令玩具顾名思义在特定的节假日用来娱乐年夜 众的玩具。宋代官府、民间总共有37个节日，几乎都有对应的庆祝玩具。受制于篇幅，笔者只介绍傍边 较为出名的几个。
立春——小春牛
今天的都会 青年对立 春的概念或许已经模糊，但在古代立春十分重要，尤其是对农民而言，堪称最重要的节日。它是二十四节气中的第一个，意味着一年农事的开始。
立春相传源自主管春的神句芒。春天的到来，也预示着接下来的播种，所以立春对农民而言有着“煽动 ”的意思。在汉朝以后，中国人逐渐摒弃使用挽马，采取 耕牛耕种。所以，立春的活动之一就是鞭打春牛。
在开春的前一天，开封府会进献一头春牛，送到皇宫给皇帝亲手鞭打。赵家人会允许开封府的庶民 全程围不雅 皇帝鞭打春牛。一直到南宋，临安政权也维持这个传统，并将其发扬光年夜 。他们开始用彩带绑在木杖，用来击打春牛。很多商家从中嗅到商机，模仿官府的耕牛制作小春牛，并在商店中销售。成长 到后期，立春购买 春牛用作走亲访友的礼品。针对富有家财的勋贵阶层，商家还会用彩带或者雪柳装饰，取富贵吉祥之意。每个觉得自家已经上的台面的士年夜 夫，都在家中备有几个这样的春牛。
元宵节——花灯
元宵节看花灯或者走马灯的习俗一直遗传到今天。只不过 现代人高节奏的生活，让我们更像是“走法度模范 ”地去看花灯、走马灯。但对古代人而言，在元宵节看花灯、走马灯却是他们少有的娱乐活动。由于灯在元宵节中的位置 ，许多人索性管元宵节叫“灯节”。
元宵节的习俗自己 来源于宗教，《宋史》更是直言“三元不雅 灯，本起于方外之说”。可是，这并不妨碍 宋朝庶民 ，尤其是文人士年夜 夫对这个节日的热爱。人们在冬至前后就会开始准备来年的元宵节。每年元宵节，城市居民们家家户户“张灯结彩”，庆祝这一年一度的盛会。在如此庞年夜 的市排场 前，从事办事 业的商家绞尽脑汁讨好市民们。有宋一代的制灯技术因此得以飞速成长 ，各类 资料 ，各类 样式的花灯难以计数。
所有的花灯中，以江南地区 的苏灯品种最多。心灵手巧的江南人会以五彩琉璃作为花灯资料 ，在灯上画上山水、人物、花竹、羽毛，整体塑造异常 华丽；与之相反，福州地区 的花灯则偏向素雅作风 ，整体设计十分“清冷”，受到一些文人的喜爱。
当然作为一种玩具，讨孩子喜欢无疑是重中之重。一些商家会制作“肖形灯”，并将骨架设计成可爱的动物，再在外部披上纸张或者丝绸，画上可爱风的绘画。这样的肖形灯颜色鲜艳，整体构架轻巧，用来娱乐儿童。有些灯下面还会安装木轮，给孩子们牵着玩耍，俗称“车灯”。今天的90后，不少都玩过这样的车灯。
元宵节——走马灯
走马灯最早涌现 于唐朝，其时 称之为“影灯”。宋朝继承了影灯这一称呼 ，并将其纳入节日玩具之中。宋朝自己 的国策属于典范 的“偃武修文”，社会风气 也小看 好勇斗狠。可是，边疆 地区 连连失利，宋军不只 无法收回燕云十六州，连中原都被女真人夺走。上至宋朝皇室，下到黎民庶民 ，莫不以此为耻。无数人日思夜想宋军能重现汉唐辉煌 ，感触感染 边疆 地区 的金石之音。
商家们敏锐地抓住了这次这股社会思潮，利用影灯表演各类 战争排场 。宋朝人尤其爱看看楚汉或者三国时期的战争，幻想宋军将领能像西楚霸王那样威武，像赵云那般忠诚。由于宋朝已经确定了骑兵为王的战争局面，所以其时 人出于想象，将秦汉三国时期的战争搞成踏着马镫，坐着高桥马鞍的战争。年夜 量的骑马战斗场景，让宋朝人将影灯重新命名为“走马灯”或者“马骑灯”。
走马灯分为两种：一种利用热气流的冲击带动纸人纸马转动，另一种被称之为沙戏走马灯，或者沙戏灯。主演会用自上而下的沙子作为驱动力，使得转轮转动，带动纸人纸马。后者在市井之中尤其受到欢迎，宋代文人范成年夜 记载：每当元宵节到来，市民们就拖家带口去市集不雅 看沙戏，往往人流最密集的处所 ，就是沙戏走马灯表演之处。
清明节——风筝
风筝，在古代又叫做纸鸢，距今已有2700年历史。唐宋时期，人们酷爱在清明节时踏青。人到野外，又是拖家带口的状态，自然免不了游乐一番。在空旷的草地上，还有什么比风筝更适合儿童？每当清明节到来，孩子们都邑 带上自家的风筝，去野外放飞自我，感触感染 自然的召唤。
值得一提的是，由于风筝飘扬在空中的姿态十分自由，让不少文人觉得 舒心。所以，宋朝的一些文人会借助风筝来抒发自己内心的情感。北宋名臣寇准就以《纸鸢》为诗写下：“碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞”，用以表达自己内心的壮志。
年夜 年节 ——爆仗
现代人尤其是年轻人已经逐渐分不清“烟花”和“爆仗 ”的区别，对很多人而言，都是庆祝新年时听个响的器械 。其实在宋朝，这两样器械 的分别 十分清晰。前人 普遍迷信，宋朝人真的觉得万物有灵，世间有鬼，需要用爆仗 “驱邪”。
【古今中外烟花都是纯粹 的不雅 赏物，“爆仗 ”的作用是驱邪】
爆仗 最开始用的是真正的竹子，里面塞入火药制成。随着宋朝城市经济的成长 以及士年夜 夫阶层对纸张的需求，制纸业获得 年夜 范围 成长 。到了宋代，民间开始用纸筒和麻茎编织成为串，并将其成为“编炮”，随着时间的推移到现代“编”酿成 了“鞭”，“编炮”也酿成 了“鞭炮”，但其实都是指代一样事物。
由于火药天然的军事属性以及爆仗 在声光上的惊人效果。宋朝政府 开始年夜 量利用爆仗 壮年夜 官员或者皇帝的声势。因此，爆仗 在宋朝又有“炮仗”的称呼 。
结语
前人 的玩具到今天已经显得有些落伍，但在其时 属于新奇之物。它们的成长 也离不开宋代城市经济的成长 ，以及士年夜 夫阶层为首的市场经济支撑。诚然在今天看来，处处显得落后，但弗成 否定 能很好地满足前人 的低阈值。 | 
