趣读朱熹：开吐槽年夜 会，给别人打告白 ，后来抑郁度余生

#「闪光时刻」主题征文 二期#

文/ 司马出门

提到朱熹，很多人脸上立即显现 出一个意味深长的微笑，仿佛看到平日里一本正经 的老教授，穿梭在红灯区左拥右抱，一边说着“存天理、灭人欲”、“饿死事小、失节事年夜 ”的道义，一边却干着纳尼为妾、搞年夜 儿媳肚子的勾当。

朱熹真的是这样一个假道学、伪君子吗？

一、进场 即巅峰

作为一代年夜 儒，朱熹的进场 注定不凡。

听说过“脚踏七星”吧？传闻  汉高祖刘邦、明太祖朱元璋和清太祖努尔哈赤，都是脚踏着七星，开创属于他们的辉煌时代。

不过  他们脚底究竟是不是真的有七颗痣，那就不得而知了。但朱熹脸上有七颗痣如北斗  状，“面生七星”，却是有文献明确记载的，即使朱熹拉皮整容，也毁灭不了证据。

相传朱熹刚会说话时，父亲朱松指着天教他：“这是天。”小朱熹点点头  ，问道：“天的上面是什么？”朱松年夜 为惊讶，一时无言以对。

身为神童的父亲是种什么体验？

为难 。

朱松觉得这样不可 ，老子多灾 为情，得让这龟儿子明白老子是不克不及 欺负的，就让他看《孝经》吧。

啪，《孝经》扔给了朱熹，五岁的朱熹，看的是眼泪一把，鼻涕一把，感悟至深地写道：做不到我就不是人。

小小年纪就如此深明孝道，甩一般人十八条街了。

十岁时，朱熹又读《孟子》，他感慨 “至圣人与我同类者”，原来圣人也是小我 呢。朱熹觉得自己已经完成做圣人的一半资质了，还差一半，有搞头，于是朱熹从此立志要做圣人。

朱熹不仅自己有这念头，他还把这种念头普及了，他又教育学生说：“常人 须以圣人为己任”，普通人要以超凡入圣为目标。超他，超他，奥利给。

凡此种种，超凡入圣，谁能把他和纳尼为妾、搞年夜 儿媳肚子的人联系起来呢？

二、理学家的仕途

毫不料 外地，神童朱熹年纪轻轻就考取功名。嘴上无毛，做事 不牢，这么年轻就当官，难免仕途并不顺遂。

在泉州同安当县主簿的时候，朱熹想，你们都挤兑我，我也不和你们玩，我自己收学生玩，于是他就广收门生，天天讲学，讲都是关于圣贤修身齐家治国平天下的。

朱熹还是太稚嫩了，你以为讲学就可以吗？你办营业执照了吗？你缴税了吗？

没办，好吧，讲学就是结党。究竟 那时候的朋友圈，除了同族同乡，就是同学同党了。

你朱熹敢结党，我们就坚决抵制你。因此朱熹遭到同县官员的排挤。

另外，朱熹不讨喜，还因为他不允许妇女落发 为尼为道。

其时 所谓的尼姑道姑，是暗娼的代名词。在没有手机网络的年代，这是官员们为数不多的业余消遣之一。

朱熹这一纸禁令，让众官员如削发和尚，看着满园春色，有花待折不克不及 折，只能捡个树枝在地上画个圈圈诅咒朱熹。

最令朱熹减分的是严蕊案。

淳熙六年，产生 年夜 旱，朱熹衔命 赈灾济民。视察到台州的时候，有人控告诉 州唐仲友违法，朱熹随即着手查询拜访 。

唐仲友配景 深厚，宰相王淮是他姻亲。查询拜访 困难重重。

朱熹为了查案，把与唐仲友相好的官妓严蕊抓来刑讯逼供、严刑拷打，丝毫不怜香惜玉。

作为道学家，朱熹理所当然地觉得严蕊和唐仲友有一腿，盘算 以此给唐添一条罪（宋朝官妓“不得私侍枕席”）。

谁知这个严蕊挺有节气 ，被打得半死，就是不招。

此事惊动了朝廷，朝廷觉得朱熹真没本领 ，一个女人都搞不定，换人来办吧，朱熹被调任，案子交给了岳飞儿子岳霖来处理  。

岳霖就会怜香惜玉，他怜悯严蕊的遭遇，敬佩她的气节，有心释放并将其除去官妓，恢复自由人身份。

于是提审严蕊时，岳霖命她作词自陈志向。严蕊不假思索，张口就是一首《卜算子》。

不是爱风尘，似被前缘误。

花落花开自有时,总赖东君主。

去也终须去，住也如何住。

若得山花插满头,莫问奴归处。

一词作罢，舆论矛头都指向朱熹，人家这么好的姑娘，朱熹你也严刑拷打，男人的脸都被你丢完了。在舆论指责下，朱熹自然背负了很多不堪  的罪名。

王国维先生在《人间词话》里说“宋人小说多不足信”，并举例严蕊的这首《卜算子》，怀疑“系唐仲友戚高宣教作”。

三、以圣人为己任

仕途不顺，名誉受损，不克不及 击败朱熹，他一直记得小时候的志向：做圣人。

怎么做圣人？孔老夫子就是从讲学开始的，就这么办，结党就结党，不管了！

朱熹找到白鹿洞遗址，重新修复一番，制定教规，他要开设私教班。那时朱熹还不是太有名气，他需要造势。要造势，就要找事。

朱熹把目光盯上了陆九渊。

陆九渊，文化圈知名人物，意见领袖，圈内年夜 V。他是“心学”开山开山祖师 ，崇尚宇宙即我、我即宇宙的学说，后来明朝时王阳明的心学，就是将他的学说发扬光年夜 一下。

朱熹就和陆九渊的不雅 点不合  ，陆九渊说宇宙即我，朱熹说灭人欲；陆九渊说，我即宇宙，朱熹说灭人欲。两人就历久 隔空骂战。

中国人最喜欢看热闹，吃个瓜，于是有人说，我组织一场吐槽年夜 会，你们双方摊开 着吐槽吧。

双方应允，各自携门生门生 到江西信州鹅湖寺，来一次群口吐槽年夜 会，舌战三天。

史称鹅湖之会。

这其实就是客不雅 唯心主义和主不雅 唯心主义的一场争论，它是“中国哲学史上一次堪称典范  的学术讨论会，首开书院会讲先河”，虽然到最后还是谁也不服谁。

鹅湖之会后，朱熹连续登上热搜榜，白鹿洞书院名气越来越年夜 了。

谁也说不过  谁，最好的办法  就是化敌为友。陆九渊后来还应邀来白鹿洞书院讲学，帮朱熹免费打了一波告白 ，带动书院招生。

朱熹也帮别人打招生告白 。在湖南做官时，他到岳麓书院与张拭举行了历史上有名的朱张会讲。有了两个年夜 V加持，岳麓书院声名远播，跻身南宋全国四年夜 书院，朱熹功弗成 没。

四、人性和党争

1194年，宋光宗驾崩，宋宁宗即位，他仓促  委任朱熹来当自己的老师。然而只干了46天，朱熹就被搞下来了。

起因是外戚韩侂胄（tuō zhòu）和宰相赵汝愚的党争。

韩侂胄与赵汝愚一起搀扶 宋宁宗上位，两人既是同谋又是敌手 ，为了各自的政治势力互相争斗。而赵汝愚是朱熹石友 ，举荐朱熹，推崇朱熹理学。

仇敌 的朋友就是仇敌 。因为赵汝愚是宰相欠好 下手，他们就拿朱熹开刀。禁绝朱熹理学，袭击 以赵汝愚。

这就是“庆元党禁”。

韩侂胄让监察御史沈继祖诬告朱熹十年夜 罪状。虽然这些指控都异常 荒谬，然则 宋宁宗却相信了，因为他也不喜欢朱熹。

正应了那句话，你相信的，都是你愿意相信的。

朱熹作为宋宁宗的老师，时常以一副老夫子的身份对皇帝叨叨“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，希望通过匡正君德来限制君权的滥用。

年轻的皇帝，哪里会喜欢这些，十分困难 当皇帝了，还没猖狂 ，就劝我修养，不听，不听，所以借着党争，小皇帝趁势让朱熹远离自己。

至于诬告朱熹十条罪状，尤以两条罪名最为要命：一是引诱 两个尼姑作妾，一是让儿媳怀孕，实在是耸人听闻，举朝哗然。

诬告是怎么说的呢？

先说引诱 两个尼姑作妾。

虽然在其时 三妻四妾很正常，但这事别人都可以做，就你朱熹不可 。

因为你不是说存天理灭人欲吗？让别人克制自己的欲望，自己却解放天性？况且你娶谁欠好 ，非娶出了家的尼姑？娶一个就算了，还连娶两个，平时还带着她俩招摇撞市！

这还叫存天理吗？天理何在啊！

再说让儿媳怀孕。

这可比上面那件事更无底线！这事要是产生 在现代，肯定得占据头条！荣登热搜榜第一名！让某浪秒瘫！

但其实，状词只有六个字：“家妇不夫而孕”。翻译过来就是，儿媳守寡多年，竟然怀孕了。

就这六个字，年夜 家立马脑补了一出公公和儿媳乱搞的故事，就叫骂着朱熹你这个斯文莠民 ！

这孩子也有可能是近邻 老王的啊！为什么年夜 家一定要说是朱熹的呢？要不来个DNA检测，再不济滴血验亲行不可 ？

不可 。朱熹冒犯 人了。

要污蔑他，不需要考虑逻辑严密不严密。

稍微有常识的人，都知道这是污蔑，究竟 这样的污蔑历史上涌现 过几回。

比如  欧阳修被传过和自己的侄女有私情，比如  苏轼被传和儿媳的扒灰等等。

这些都不过  是政敌的人身进击 、抹黑手段罢了  。

对于这些绯闻，朱熹自己的陈述  是“谅皆考覆以非诬”。字面意思：“想必这些罪名都是经过查询拜访 核实的而非诬陷。”

这话外面 上看是认罪了，其实潜台词是：“这是他们污蔑我的，皇帝你看不出来吗？你就不查询拜访 核实一下吗？”

只可惜，皇帝看得出来也假装看不出来，他只想送你离开、千里之外！

解职回到老家的朱熹，背负着“假道学”“伪君子”的名声，郁郁而终。

五、身后功名

局势在朱熹死后产生 了转变。

作为政敌韩侂胄的自得 门生，著名词人辛弃疾不远万里来到坟前，噗通一跪，留下了“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”的名句。

世人一看朱熹政敌门生如此给力，先前那些绯闻看来也不足信，不攻自破了。

韩侂胄为了抗金尽可能笼络人心，也逐渐对理学解禁。

小皇帝也玩够了，想想朱熹说得有事理 ，给他平了反，追封信国公。

元、明、清三朝都将朱熹的“理学”作为官方思想，朱熹被奉为“朱子”，唯一非孔子亲传门生 而享祀孔庙。

只是不知道，这样的身后恩惠   ，朱老夫子满意否。即使满意了，估计  他也是一朝被蛇咬，十年怕井绳，所以他说，

世路无如人欲险，几人到此误平生。

这样看来，朱老夫子的“灭人欲，存天理”都是用血的教训总结出来的智慧，吾辈应当切记，切记。

我是丹尼尔李，写温暖理性的文字，在红尘 为爱轻舞。

这是我今天分享给你的，希望与你有益，谢谢评论、点赞加存眷 。

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如此不伦不类 读历史人物，甚是有趣。[捂脸][捂脸]

哈哈，写的好玩，[赞][赞]

这么好玩的朱熹